古代死囚吃断头饭,官府为何都会放一块腥臭生肉?囚犯还很感激

  • 时间:2020-01-10 03:25:45
  • 浏览:18364
  • 来源:图文解说
古代死囚吃断头饭,官府为何都会放一块腥臭生肉?囚犯还很感激

引子

在人类从原始走向文明的过程中,法律发挥了不可忽视的作用。据《尚书·舜典》记载,在舜、禹统治时期,就有了明确的法律。到了夏代,在之前的基础上,逐渐形成了墨、劓、剕、宫、大辟为主体的五种刑罚。

商朝时期刑法突出“严酷”二字。比如盘庚就规定“乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓、殄灭之无遗育”。到了周代为了与商代做出区别,对刑法制度作出了新的改变,这一时期的奴隶制刑罚已经日趋成熟。

商鞅被车裂而死

到了战国时期,战争不断,人的生命变得越来越不被重视。因此这一时期刑罚十分严酷。比如著名的商鞅就死在了自己亲手制定的秦律之下。秦朝建立后,刑法更加残酷,最终不满的人民起来推翻了暴秦。到了汉朝,最初是“汉承秦制”,到了汉文帝时期,逐步将肉刑废除了。大大简化了刑罚的种类。此后刑罚制度虽然几经变化,但始终没有跳出汉朝以后的框架。

清代审问犯人场景

01

作为国家重要的统治工具,刑罚的演变在数千年的时间里也发生了重大的变化。但总的来看,随着人类社会的不断发展,刑罚也逐渐从原始走向文明,从繁杂走向制度化。

在众多的刑罚中,死刑无疑是最重的刑罚。在古代,人们对死者非常重视。故有“事死如事生”之说。那么在如此重视死者的古代,残酷的死刑又是怎样执行的呢?在此我们以古代最常见的砍头为例。

在我国古代,死刑虽然各不相同,但砍头始终是被统治者所“钟爱“的一种刑罚。而对于死刑的态度,历朝历代也都十分重视。

犯人被压往菜市口问斩

02

在一人被判处死刑之后,地方会将判决结果上报京城的大理寺和刑部再次审核。之后国家掌管刑狱的部门会将死刑人员的名单汇总,统一上报给皇帝核准。待皇帝批红后,这份名单才具有真正的法律效力。

此后犯人将被统一押往京城,关在死牢中等待秋后问斩。之所以选择在秋后问斩,主要是因为古人是人尊重自然。他们认为秋天是万物凋零的季节,在这个时候处决犯人符合自然的规律。而选在午时三刻(上午11点45分)问斩则是因为,古人认为这个时间人间的阳气最盛,可以防止人死之后怨念太重,祸害人间。

影视剧中的斩首场景

03

都说人之将死其言也善。古人不仅对死者能够做到“事死如事生”,在死刑犯被行刑前,人们也会给他们提供一顿丰盛的断头饭。

“断头饭”最早出现在我国的春秋时期。当时各国经常进行激烈的争霸战争。为了削弱敌人的力量,那些被俘虏的敌国士兵往往会被杀害。春秋五霸之一的楚庄王不想让这些征战一生的士兵带着遗憾死去,于是特批给他们在死前吃一顿饭。这种制度一经使用就得到了各国的支持,逐渐普及开来。后来也逐渐用到了死刑犯上。

到了宋朝,官府更是出台了法律规定犯人的断头饭不得低于5000文铜钱,这样的标准按照当时的经济水平,足以称得上丰盛了。

古代犯人

04

但是一想到自己即将赴死,许多人并没有心情去乡享用这顿丰盛的饭菜。这样一来,官府花费大价钱准备的饭菜经常无人食用,因此这项制度也逐渐发生了变化。令人费解的是,后来死囚在吃断头饭前,官府还会在旁边放上一块满是腥臭的生肉。而且犯人还很感激,这是为什么呢?

据说这样的行为源于一种古人的迷信。古人相信有阴间的存在。在人死之后将会进入阴曹地府之中,而进入地府则必须要经过由孟婆看管的奈何桥。而在孟婆的身边还有一条穷凶极恶的恶犬。这条狗会刁难想要进入轮回的凡人。

孟婆是神话传说中的人物

而这块肉正是经过奈何桥时喂给这条狗吃的,没有了恶犬的干扰,死者也就可以顺利进入轮回了。虽然这是一种迷信的说法,并没有任何科学的依据。但由此可以看出人们对死者的尊重。

结语

时至今日,人们依然本着死者为大的思想。每到清明节人们都会进行扫墓等活动,来祭奠死者。这种从古代流传下来的行为经过数千年的发展已经成为了一种文化传统,深深地融入了我国的精神文化之中,体现了一种长江后浪推前浪的传承,是我国重要的文化遗产。

参考资料:

《汉典》

《尚书》

更新时间:2020-01-10 03:25:45